Обида - самый часто применяемый, скрытый прием кухонных переговоров, как сейчас принято говорить - манипуляция.
И хотя все знают, что это манипуляция, но обида, мало кого оставляет равнодушным, чаще захватывает и увлекает, как дурацкий калейдоскоп подсовывает в сознание яркие оттенки переживаний и искажает взгляд на реальность. Так почему же мы все-таки введемся?

Итак, почему же мы, зная о манипуляциях и о том, что обида самый распространенный скрытый прием, введемся на него? Может, потому что сами его используем?
Да, что греха таить, сами очень часто рассматриваем его в своем арсенале, как главное оружие для победы, над... КЕМ? В первую очередь над своими близкими.

Именно так, при внимательном рассмотрении оказывается, что на чужих мы обижаемся гораздо реже, чем на близких. Именно поэтому обида в большей мере кухонный прием, чем официальный.
И все-таки, какова причина нашей уязвимости перед таким оружием?
Для того, чтобы ответить на вопрос глянем в корень. Откуда-то же обида взялась, не выросла сама собой из-под земли.

Вроде понятно, все что в нас есть, это следствие воспитания, но порой обращаясь в далекое детство мы ничего не видим, потому что не помним. А объяснения великих психологов, вместо того чтобы протереть мутное стекло в прошлое, показать причины, и какие из этого вытекают последствия, а главное что со всем этим делать, еще больше замучивают и уводят от сути.

Итак, гипотеза, которую вы можете принять, а можете откинуть как ненужный хлам.
Обида - это реакция нашей души на несправедливость.

Например, в первый год жизни ребенок - божок, все вокруг него пляшут, сюсюкают, а потом раз и все поменялось - это нельзя, туда не ходи, за это накажу и т.п.

Где справедливость?

Справедливости нет, вчера дали конфету, сегодня запретили, ребенок глубоко переживает ущемление, а это переживание и есть обида.

И здесь важный момент, вдруг во время обиды он замечает, что взрослые стали мягче и пошли на уступки, дали конфету.

Обидевшись на несправедливость, он увидел, что это помогло ему получить желаемое - и он записывает обиду как оружие победы, которое тут же в свой арсенал управления вложил.

А кроме этого он увидел, что это оружие приносит победу не только ему. Мама обижается на папу, после чего папа покупает ей цветы и ведет в ресторан. Папа обиделся на бабушку, бабушка растаяла и испекла пирожки с начинкой, которую хотел папа.

Этот прием глубоко входит в наше сознание, и при каждом удобном случае мы его достаем и кидаемся с ним в бой, чтобы победить.

Мы устроены так, чтобы выжить, а для этого нужно побеждать, поэтому с самого рождения все победные приемы выхватываем из окружающей жизни и сохраняем в своем арсенале.

Почему используем этот прием понятно, для победы, но почему же мы ведемся на него?

Потому что каждый это переживание несправедливости - обиды знает, и чем больше когда-то была несправедливость, тем глубже обида. Это переживание в нас есть, и никуда не делось. Поэтому каждая обида, причем от близкого человека, крючком выдергивает это переживание, и погружает нас в чувство вины перед близким за то, что близкий эту боль несправедливости испытывает.

Мы чувствуем себя виноватым, потому что поступили несправедливо, по отношению к обидевшемуся, нам это знакомо, когда-то с нами было так же.

А чтобы выйти из вины нужно сделать то, что человек хочет, чтобы справедливость восторжествовала.

Итак, две крайности обиды:

- обида, как победный прием в получении желаемого - манипуляция
- обида, как реакция на несправедливость - боль души

И главное не перепутать, особенно в воспитании детей. Если вы повелись на манипуляцию ребенка, это закрепляется как победный оружие, и он начинает им махать налево и направо.

Ни к чему хорошему это не приводит, только к ущемлению, унижению, и разочарованию, тактически вроде как победа, а стратегически проигрышь. Желаемое обиженный получает не потому, что достойно это заработал, а за счет близких.

Согласитесь, глуповато выглядит взрослый, который по поводу и без, на лево, и на право обижается - каприза.
И совсем другое дело - обида как реакция на несправедливость, и вот здесь понятие справедливости нужно раскрыть и сформировать.

И совсем другое дело - обида как реакция на несправедливость, и вот здесь понятие справедливости нужно раскрыть и сформировать.